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| [환경도서] |
| 고맙다 잡초야 - 야생초 편지 두 번째 이야기 |
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출판사 : 도솔
출판일 : 2012. 11. 02
저자 : 황대권
역자 : |
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온몸으로 부딪힌 야생스타일 에세이!
야생초 편지 두 번째 이야기 『고맙다 잡초야』. 《야생초 편지》의 저자가 출소 후 10년 동안 한적한 전라도 산속에서 자연과 사람을 벗 삼아 놀던 기록을 담은 책이다. 생태 교양 잡지 ‘작은 것이 아름답다’에 수록되었던 글들을 모아 엮은 책으로 전체를 관통하는 개념인 생태영성을 주제로 한 글들로 구성되어 있다.
저자는 자신의 생태적 글쓰기와 성찰의 근본은 천지인 사상에 있다고 이야기한다. 이를 바탕으로 이 책에 실린 글들도 하늘, 땅, 사람의 세 가지 범주로 나누어 수록하였다. 내 안에 천지가 다 들어 있고, 하늘과 땅도 사람이 다 들어 있기 때문이라고 이야기하며 자연회귀의 삶은 먼 훗날 언젠가 도래할 미래의 일이 아니라 내가 그 안에서 의미를 찾고 그렇게 살기로 작정한 그날에 시작되는 것이라는 깨달음을 전해준다.
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황대권, 야생초 편지 두 번째 이야기로 돌아오다
《야생초 편지》가 10년 가까운 기간 동안 교도소 안에서 야생초와 함께 한 삶의 기록이라면 이 책은 출소 후 10년 동안 한적한 전라도 산속에서 자연과 사람을 벗 삼아 놀던 기록이자 《야생초 편지》의 연속선상에 있는 “야생초 편지 두 번째 이야기”다. 국가에서 마을로 돌아가는 자연회귀의 시대. 자급자족 인간을 꿈꾸는 황대권이 시스템에 기대지 않고 자연에 기대어 살려고 온몸으로 부딪힌 야생스타일 에세이.
1. ‘자연산 몸’이 되기 위한 유쾌한 몸부림
대학 때까지는 온실 속의 화초처럼 얌전하고 겁쟁이인 데다 모든 것이 느려터지고 조금만 추워도 감기에 걸리는 저자였지만, 간첩의 누명을 쓰고 끔찍한 고문 끝에 13년 동안 청춘을 감옥에서 보내면서 그는 낭인이 되었다. 모든 것이 부족하고 외로운 감옥이었지만 사소한 물건이나 벌레, 풀들을 관찰하면서 그의 삶이 변화되었다. 처음에는 만성기관지염을 고쳐보려고 풀을 뜯어먹다가 야생초 화단을 만들고, 100여 종의 풀들을 키우면서 생태와 영성, 자연회귀의 길로 들어섰다.
1998년 출소 후 곧장 영광으로 내려가 농사일을 시작했고, 2년여 영국에서 생태농업을 공부했으며, 유럽의 대안공동체들을 돌아보면서 그는 생명평화 운동가로 거듭났다.
인가도 없는 산속에 컨테이너를 놓고 산중생활을 시작한 지 어언 10년이 되었다. 그의 산중 생활을 한번 살펴보자
ㆍ옷 벗기
빨래하기 귀찮아 꾀를 내어 홀딱 벗고 일하다 급소 중의 급소인 그의 중심을 벌에 쏘였다. 그럼 빨리 옷을 입어 벌이나 벌레로부터 피부를 보호하는 게 상식이련만, 오히려 저자는 산중에서 주인인 양 행세한 자신의 오만을 뉘우쳤다. 그리고 자연과 소통하기 위해서는 자연 속에서 나체가 되는 체험을 해보라고 권한다.
안타깝게도 인간은 생물종 가운데 거의 유일하게 자신의 생존을 위해
‘부당한 위협이나 간섭’을 하는 존재이다. 남을 위험에 빠뜨리면 자신도 위험에 빠진다. 인간이 자연 상태에서 늘 위험을 느끼는 이유다.
역설적이게도 우리는 옷을 벗어던짐으로써 이 위험으로부터 벗어날 수 있다.
스스로를 유약하게 만들어 상대방의 경계심을 풀어주는 것이다.
그리고 유약해진 나는 예전처럼 함부로 상대방의 영역을 침범하거나 무시하지 않는다.
나를 지키기 위해 좀 더 세심하게 주변을 살펴보게 된다.
이렇게 상대방과 동등한 관계를 맺고 서로의 존재를 인정해주면
어느 순간에 자연이 벌거벗은 나를 보호해준다는 느낌이 든다. (21쪽)
ㆍ션찮은 반찬으로 맛있게 밥 먹기
거친 밥에 션찮은 반찬으로도 맛있게 밥을 먹을 수 있고 거기에 명상까지 할 수 있는 저자 식 플라스마 식사법을 소개하기도 한다. 찬이 아니라 밥 위주로 하는 식사다. 반찬 두세 가지에 밥은 유기농 현미잡곡밥을 지어 ‘씹는 동작’에 집중하는 것이다.
곡물의 특성과 맛을 알고 있으면 제각각 다른 곡물들이 이 사이에서 으스러져
여러 가지 맛을 내는 것을 일일이 구별할 수 있다. 현미의 씨눈이 어금니 사이에서
갈릴 때에 나는 고소한 맛, 녹두와 팥이 으스러지면서 내는 구수한 맛,
조의 까슬한 맛, 수수의 텁텁한 맛, 보리의 미끄덩한 맛, 된장콩의 비릿함, 밤의 달콤함, 잣의 기름짐, 율무의 사각거림, 은행의 씁쓰름함…. 그리고 이 모든 것들이
침 속에 녹아들어 한데 어울리면서 내는 *** 맛!(형용할 길이 없이 이렇게 표현했음)
이런 맛과 미묘한 움직임을 느끼기 위해서는 명상하듯 천천히 오래 씹어야 한다.
오래 씹어야 침이 많이 나오고, 침이 많아야 소화가 잘 되고 풍부한 맛을
느낄 수 있기 때문이다. (30쪽)
ㆍ인도식으로 똥 누기
때로 산행 등을 할 때 급한 볼일이 생기면 누구나 당황할 것이다. 저자는 자연 속에서 즐겁게 볼일 보는 법을 알려준다. 한동안 산속 집에 뒷간이 없던 터라 숲속 전망 좋은 명당자리가 그의 화장실이었다. 그곳에 삽 한 자루를 가지고 올라가 구덩이를 파고 볼일을 본다. 가장 완벽한 똥 누기란?
어쩌면 오늘이 그날일지도 모르겠다. 가장 완벽한 똥을 누는 날.
끊어지지 않고 일자로 주욱 떨어뜨리고 나면 마치 똥 눈 일이 없는 것처럼 뒤가 깨끗한.
예측대로였다. 잘 여문 똥이 내 몸에서 나와 끊어지지 않은 채로
땅과 연결되는 순간에는 가벼운 황홀감마저 느껴졌다.
우스꽝스런 자세였지만 땅과 내가 하나가 되었다는 느낌이 들었다.
계곡 물에 다리를 걸치고 뒷물을 했으나 역시 묻어나는 것이 없었다.(47쪽)
저자는 인간 중심으로 세상을 바라보면서 문제가 생기기 시작했다고 말한다. 내 안에 천지가 다 들어 있고, 하늘과 땅에도 사람이 다 들어 있다. 자연회귀는 인위의 문명이 수명을 다하고 완전히 다른 문명이 시작됨을 뜻한다. 또한 자연회귀의 삶은 먼 훗날 언젠가 도래할 미래의 일이 아니라 내가 그 안에서 의미를 찾고 그렇게 살기로 작정한 그날에 시작되는 것이다.
2. 우리 시대 최고의 자연회귀 매뉴얼
먹기 ┃ 음식이 밥상에 오기까지의 여정을 음미하며 되도록 오래오래 씹는다.
볼일 보기 ┃ 인도식으로 손에 물을 묻혀 씻으며 땅과 똥과 나를 일치시킨다.
옷 벗기 ┃ 옷은 그저 피륙이 아니라 의식과 행동을 지배해온 거대한 관념이다.
추위 ┃ 인류의 미래는 추위를 견디는 힘에 달려 있다.
운전 ┃ 타이어의 진동과 떨림을 모두 느끼며 알아차린다.
절하기 ┃ 허리와 목을 꼿꼿이 세우고 숨 쉬는 것처럼 자연스럽게 반복한다.
농사 ┃ 자연농업은 인류가 살아남기 위한 유일무이한 농법이다.
건강 ┃ 방법은 오직 하나, 우리 몸을 자연의 질서에 맡기는 것이다.
노동 ┃ 반복되는 단순노동을 통해 ‘거짓 나’가 소멸되는 느낌을 체험한다.
소통 ┃ 상대방의 이야기를 잘 듣다 보면 공감대의 씨앗이 무럭무럭 자란다 |
저자 황대권은 1955년 서울에서 나서 경복고등학교와 서울대 농대를 나왔다. 농대 졸업 후 미국 뉴욕 소재. 사회과학대학원(New School for Social Research)에서 제3세계 정치학을 공부하던 중 국가기관의 조작에 의한 간첩단 사건에 연루되어 무기징역을 선고받았다. 서른 살부터 마흔네 살까지 13년 2개월의 감옥생활 동안 그를 치유하고 어루만져준 것은 사소한 물건이나 벌레, 풀 같은 것들이었다. 예전 같으면 잘 주목하지 않았던 그들이 신령스러운 존재, 나와 똑같은 생명을 가진 존재로 다가온 것이다. 이후 그는 감옥 안에 야생초 화단을 만들어 100여 종에 가까운 풀을 심어 가꾸며 감옥을 투쟁의 장소가 아니라 존재를 실현하는 곳으로 삼았다. 1998년 출소 후 앰네스티(Amnesty International, 국제사면위원회)의 초청으로 영국의 슈마허 대학과 임페리얼 대학에서 생태디자인과 농업생태학을 공부했다. 귀국 후 <생태공동체운동센터>를 만들어 공동체 운동을 전개하고, 2004년 실상사 도법스님과 이병철 귀농운동본부 대표를 만나면서 ‘생명평화운동’에 투신한다. 그동안 <생명평화결사>에서 교육위원장, 운영위원장 등을 지냈고, 지금은 전남 영광에서 <생명평화마을>을 일구고 있다. 《야생초 편지》를 출간하여 MBC 느낌표, 동아일보, 문화일보, 세계인보, 조선일보, 중앙일보 등에서 그해 최고의 책으로 선정되었다. 저서로 《백척간두에 서서》 《꽃보다 아름다운 사람들》 《민들레는 장미를 부러워하지 않는다》 《빠꾸와 오라이》 《바우 올림》, 역서로 《가비오따쓰》 《새벽의 건설자들》, 공저로《세계 어디에도 내 집이 있다》 등이 있다.
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| [교육과 복지] 교사의 도전 - 배움이 달라지는 수업 철학 |
출판사 : 우리교육 ㅣ 출판일 : 2013.03.25
저자 : ㅣ 역자 : 손우정 |
| 배움의 수업은 어떤 모습일까?
배움이 달라지는 수업 철학 『교사의 도전』. ‘배움의 공동체’ 만들기를 주장하며 ‘공공성 ’민주주의‘ ’탁월성‘으로 유지되는 학교 개혁의 비전과 실천 방 |
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| [교육과 복지] 간디 나의 교육 철학 |
출판사 : 문예출판사 ㅣ 출판일 : 2006.03.03
저자 : ㅣ 역자 : 고병헌 |
| 교육에 대한 간디의 사상을 전해주는 <간디, 나의 교육철학>. 간디가 발표한 글 가운데 그의 교육철학을 엿볼 수 있는 글들을 모아 엮은 책이다. 간디는 건전한 인격 형성에 도움이 되고 자기 계 |
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| [교육과 복지] 희망의 학교를 꿈꾸다-혁신학교 성공 모델 장곡중학교 4년간의 성장 기록 |
출판사 : 해냄출판사 ㅣ 출판일 : 2013.08.05
저자 : ㅣ 역자 : |
| 희망의 교육문화 공동체를 만든 4년의 통찰과 지혜를 엿보다!
혁신학교 성공 모델, 장곡중학교 4년간의 성장 기록『희망의 학교를 꿈꾸다』. 문제 학교를 누구나 다니고 싶어 하는 학교로 만든 |
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| [환경도서] 나쁜 식탁 VS 건강한 밥상 |
출판사 : 민음인 ㅣ 출판일 : 2012.11.21
저자 : ㅣ 역자 : |
| 제대로’ 못 먹는 현대인들을 위한 건강 장보기!
‘제대로 된 음식’을 알아보는 안목을 키울 수 있도록 도와주는 책 『나쁜 식탁 VS 건강한 밥상』. 저자 ‘다음을 지키는 엄마들의 모임’은 |
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| [교육과 복지] 미래의 교육에 반드시 필요한 7가지 원칙 |
출판사 : 당대 ㅣ 출판일 : 2006. 04. 15
저자 : ㅣ 역자 : 고영림 |
| 국제 연합 교육·과학·문화 기구(United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization)의 영문 머리글자를 따서 명명한 유네스코는 국제연합의 지속 가능한 발전위원회(UN Comm |
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| [교육과 복지] 오늘 만드는 내일의 학교 |
출판사 : 열린책들 ㅣ 출판일 : 2013.02.20
저자 : ㅣ 역자 : 안진희 |
| 폐교 위기에 놓여 있던 학교를 전 세계에서 가장 혁신적인 학교로 탈바꿈시킨 질문
“어떻게 학교를 디즈니랜드처럼 만들 수 있을까?”
『오늘 만드는 내일의 학교』
전염성이 강한 낙관 |
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| [환경도서] 밥상의 전환-기후변화와 농업 협동조합의 미래 |
출판사 : 한티재 ㅣ 출판일 : 2013.07.01
저자 : ㅣ 역자 : |
| 기후변화와 농업 그리고 협동조합의 역할!
『밥상의 전환』은 기후변화로 위협 받고 있는 농업과 식량의 위기를 분석하고, 미래의 먹을거리와 에너지 문제에 있어 협동조합의 역할을 모색하고 |
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