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| [교육과 복지] |
| 휴먼필-인권감수성을 깨우는 54개의 공감 |
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출판사 : 삶이보이는창
출판일 : 2012.05.16
저자 : 공선옥, 고정욱 , 고재종 , 고혜정 , 권영상
역자 : |
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인권의 존엄성을 살아 숨 쉬게 하는 힘!
인권감수성을 깨우는 54개의 공감『휴먼 필』. 공선옥, 김연수, 김해자, 권지예, 나희덕, 박범신, 이명랑, 정지아, 김별아, 고혜정, 이광복 등 54명의 작가들이 세상 곳곳의 인권에 대한 이야기를 전하는 책이다. 자신들이 직접 겪고 들은 이야기를 들려주며 서로 조화롭게 살아가기 위해 필요한 감정인 인권감수성에 자연스럽게 다가갈 수 있도록 도와준다. ‘베트남 처녀와 결혼하세요’라는 플래카드에 경악하기도 하고, 아파트 부녀회의 간섭으로 입지가 좁아진 경비 아저씨를 애잔한 눈빛으로 바라보기도 하는 등 학교에서, 회사에서, 거리에서 우리가 어렵지 않게 마주할 수 있는 사람들의 이야기가 담겨있다. 세상 곳곳의 인권 유린과 부조리, 불합리한 관행과 차별 등이 만연해 있음을 보여주며 누구나 가해자나 피해자가 될 수 있음을 일깨워주고, 자기 스스로를 돌아보고 성찰하는 자기 각성의 기회를 전해준다.
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54명 작가들이 참여한 세상 곳곳의 인권 이야기 『휴먼필』
우리들의 일상 속 인권감수성과 접속하다!
인권감수성을 테마로 한 산문집 『휴먼필』이 출간됐다. 이 책에서 공선옥, 김연수, 김해자, 권지예, 김종광, 나희덕, 박범신, 방현석, 이명랑, 전성태, 정지아, 이순원, 최성각, 한창훈 등 54명의 필자들은 이론으로 설명하기 보다는 자신들이 겪고 들은 이야기를 들려주면서 자연스럽게 ‘인권감수성’에 다가가고 있다. 인권감수성은 인간의 권리인 ‘인권’과 외부 세계의 자극을 받아들이고 느끼는 성질이란 뜻을 지닌 ‘감수성’이 합쳐진 말. 사회에서의 부조리나 불합리한 관행, 제도 등을 인권문제의 차원에서 볼 수 있는 성질 혹은 능력을 말하는 것이다. 인권감수성은 각기 다른 사람들이 모여 사는 이 세상에서 서로 조화롭게 살아가기 위해 꼭 필요한 감정이다.
아침에 눈을 떠 학교나 직장에 가고, 또 퇴근하고 돌아와 하루를 마감하기까지. 우린 얼마나 인권감수성을 느끼며 살고 있을까? 우리가 당연하다고 생각하는 것, 혹은 ‘그럴 수도 있다’고 생각하며 별 고민 없이 지나가는 것들이 실제로 누군가를 차별하는 일은 아니었을까? 『휴먼필』은 누군가를 가르치기 보다는 자신들의 이야기를 통해 우리에게, 그리고 스스로에게 인권감수성의 필요성에 대해 말하고 있다.
학교에서, 회사에서, 집 앞 주차장에서……
당신에게도 일어날 수 있는 ‘인권 다반사’
“이 세계는 좀 더, 둥근 곳이어야 한다.”
『휴먼필』에 실린 54개 이야기 속 인물들은 누구일까? 학교에서, 회사에서, 거리에서, 집 앞 주차장에서…… 어디에서든 우리가 어렵지 않게 마주칠 수 있는 사람들이다. 이주노동자, 장애인, 여성, 아동 및 청소년뿐만이 아니다. 우리가 매일 마주치는 이웃들 역시 그 대상이다. 중요한 건 그런 그들이 서로에게 차별을 가하고, 인권을 침해하고 있다는 것. 우리 자신도 모르는 사이에 말이다.
『휴먼필』은 그런 우리들이 한데 모여 살아가는 세상 곳곳에 인권 유린과 부조리, 불합리한 관행과 차별 등이 만연해 있음을 시사하고 있다. 작가 김남일은 ‘베트남 처녀와 결혼하세요’라는 어떤 플래카드에 경악하고, 방귀희 소설가는 장애를 가진 이는 결혼을 할 수 없을 거라는 사람들의 시선에 씁쓸함을 느낀다. 어떤 필자는 여성으로서 차별적 상황에 놓이기도 하고, 80년대 ‘비녀꽂기’ 고문을 당해 인권을 유린당했던 필자의 이야기도 있다. 아파트 부녀회의 간섭으로 입지가 좁아진 경비 아저씨를 바라보는 한 작가의 애잔한 눈빛도 있다. 대한민국의 남자로 태어나 원하지 않게 누군가에게 차별을 가하고, 또 받았다는 한 소설가의 고백을 들어보자.
둥글다고 하는 지구 위에서, 나는 감히 생각한다. 우리는 모두 차별의 수혜자고, 가해자며, 특혜 대상자다. 우리는 함께 고백하고, 함께 서로 사죄의 절을 올려야 한다. 당신이 있어, 실은 나는 고통스럽지 않았다. 아니 어떤 고통을 겪었다 해도, 나의 발 아래에는 나로 인해 차별을 받아온 당신이 있었다. 미안하고, 미안하다.
-박민규, 「나는 차별 속에서 살아왔다」에서
이 고백은 가해자, 피해자로 나누어 바라보지 않는 태도에서 비롯된 것이다. 나는 물론이고 당신들도 가해자나 피해자가 될 수 있다는 것. 이는 인권 문제를 타자의 입장이 아니라, 자신에게 대입시켜보았기 때문에 가능한 일이다. 그러니『휴먼필』은 누군가를 겨냥한 매서운 화살일 뿐 아니라, 자기 스스로를 돌아보고 성찰하는 ‘자기 각성’의 기회도 제공하는 것이다.
우리를 까닭 없이 서글프게 하는 이들은 한국 사회에서 동류이기 쉽다. 조금이라도 비슷한 계층들끼리 서로 사이좋게 살아야 하지 않겠는가. 형제애까진 아닐지라도 그게 이치에 맞는 일이 아니겠는가.
-최성각, 「보통 사람이 ‘보통 사람’에게 받는 차별」에서
『휴먼필』은 어느 작가의 말처럼 “세계는 좀 더 둥글어야” 한다고 말한다. 우리들 안에 있는 세상의 부조리함을 걷어내자고, 그 장애물을 치우자고 조심스럽게 제안한다. 우리와 크게 다르지 않은 동류들에게, 사이좋게 살자고 말하는 제안 말이다.
세상에 존재하는 사람 수만큼 가짓수 많은 게 인간의 권리다. 왜? 저마다 다르게 생겨 먹었으니까. 저마다 지금 이 순간 처지와 조건이 다 다르니까. ‘최소한 이것만은……’ 손드는 게 다르고 삶은 변화무쌍하여 때에 따라 도드라지는 게 달라지기 마련이니까. 그 다름을 바라보고 사유하고 보장해보려고 노력해가는 것이 인간의 영토니까. 부조리투성이지만 여기 이렇게 살아 있으므로 여전히 꿈꿀 수밖에 없으니까. 그걸 한마디로 요약하자면‘존엄함에 대한 경의’는 아닐 것인가.
뭐 소리 높여 주장하는 게 아니다. 읽다 보면 눈 밝은 독자는 알아채겠지만, 사실 우리는 우리 스스로에게 말하고 있는 것이다. 세상의 부조리함이 내 안에 고스란히 들어 있으니 그 장애물을 치우자고 친구에게 말하듯 조심스레 제언하는 것이다.
-「기획의 말」에서
내게 인권은 지금 이곳에서 같이 숨 쉬고 같이 살아가는 사람들에 대한 동료의식이고 애정이며 연민이다.
-김중미, 「나를 키워준 연민」에서
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공선옥 : 1963년 전남 곡성에서 태어났고, 전남대 국문과를 졸업했다.1991년 계간 '창작과비평' 겨울호에 중편소설 「씨앗불」을 발표하며 작품활동을 시작했다. 1995년 제13회 신동엽창작기금을 받았으며 소설집으로 '피어라 수선화'(1994) '내 생의 알리바이'(1998), 장편소설로 '오지리에 두고 온 서른살'(1993) '시절들'(1996) '수수밭으로 오세요'(2001), 산문집 '자운영 꽃밭에서 나는 울었네'(2000) 등이 있다.
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| [교육과 복지] 교사의 도전 - 배움이 달라지는 수업 철학 |
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저자 : ㅣ 역자 : |
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| [교육과 복지] 미래의 교육에 반드시 필요한 7가지 원칙 |
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| [환경도서] 밥상의 전환-기후변화와 농업 협동조합의 미래 |
출판사 : 한티재 ㅣ 출판일 : 2013.07.01
저자 : ㅣ 역자 : |
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